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    水的德行,人的修行(深度好文)

    信息发布者:cweim2017
    2021-03-16 10:11:52    来源:www.ygkyfs.com   转载

    水的德行,人的修行(深度好文)

    圣德在人间

    1.png

    上善若水,水善利万物而不争。

    道德经中讲:“上善若水,水善利万物而不争。”
    像水一样去做人,至柔之中有至刚、遇方为方,遇圆为圆,包容万物。

    这是一种智慧,也是一种境界。


    往低处流,高人最低调

    古人云:“水,避高趋下。”
    水,流到低处,方能纳百川、成大海。
    其实,人也一样,出头的椽子先烂。
    木秀于林,风必摧之;明月高悬,终将凋零。
    《易经》有言:“谦谦君子,卑以自牧。”
    做人气势不能太盛,世上凡有真才实学,谦卑高贵者,
    无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
    所以,别自视过高,也不要瞧不起任何人,不卑不亢,才更伟大。
    战国四公子之一的信陵君,别具爱才之心。
    一次,他经过城门,看到一位衣着破旧的老门吏,在专心看兵书。
    便问:“先生何故苦读兵书,不与他人闲聊?”
    老门吏说:“老朽虽年岁已高,但心有报国之志!”
    信陵君甚感佩服,含礼告别。
    他四下打听,得知老门吏隐士高人,便大摆宴席,带着随从车马,邀请老门吏。
    信陵君没有一点架子,态度十分谦恭,
    入席后,人们见首席坐着的,竟是一个衣着破旧的穷老头,大感疑惑!
    信陵君依旧笑而不语,奉他为上宾。
    这个穷老头,名叫侯赢。
    正是这个侯赢,在日后用自己的死,为信陵君揽下了,以下犯上的死罪。
    古人们所谓的:士为知己者死,除却大仁大义之外,
    更重要的:是在彼此上得到了更多的尊重和平等。
    而尊重、平等的背后,更多的是谦逊。
    他们看得见高处,也守得住低处,卓尔不群,却又谦恭有礼。
    《周易》有云:潜龙,勿用;亢龙,有悔。
    真正高贵的人,像水一样,温厚、宁静,却又博大,
    而傲慢的人,会因无视他人而陷入泥潭,
    其实,世界那么大,人不过沧海一粟,只有不断修行,才能看见自己。
    只有认识自己,才能认识人生。

    01.黄麟堪舆风水.png


    水不动则静,人不动则慧

    古人云:“水静极则形象明,心静极则智慧生”。

    水面波澜不惊时,倒影便会很清晰,

    人也一样,如果一个人的心很宁静,才能在闹市寻一方心灵净土,生出智慧。

    曾有这样一个故事:

    一位智者远近驰名,很多人不远万里前来学习,

    两人看到远方的旗帜,其中一人说:“是旗在动”。

    另外一人说:“不,不是旗在动,是风在动。”

    两人争论不休,引众人围观。

    这时 智者走过去,对他们说:“不是风动,也不是旗动,而是你们的心在动。”

    曾国藩曾说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。”

    静不是沉默,也不是无言以对,而是反省自身,理清思路的一个过程。

    它不仅是安身立命的法则,也是伺机而动的蛰伏。

    同样,它也能治愈一切浮躁。

    有人曾说:“人生最好的境界,是独处时安静的丰富。”

    梭罗耐得住自然的万籁俱静才写出惊世巨作《瓦尔登湖》;

    陶渊明经得住孤独,才能怡然安享田园生活,

    安静,是因摆脱了外界诱惑,守住了内心。

    丰富,是因拥有了内在,看见了高处。

    世间万物熙熙攘攘,心静,心安。

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    学会变通,无形胜有形


    古人有云:“圆中则圆,方中则方,壅之则止,决之则行。”
    水是天下之至柔,却能克天下之至刚。
    只因水时而奔放,时而细腻,它遇圆成圆,遇方成方,因势而变。
    春为露,夏为雨,秋为霜,冬成雪。
    我们的人生也一样,做人不易太刚,太刚易折。
    只有学会变通,才能应对人生的各种挑战。
    从前有个商人做生意失败,不能释怀,便找到一位智者。
    智者舀了一瓢水,把水倒入杯子,又倒入花瓶,
    之后,他又把花瓶里的水倒入土地,水融入土地,不见了。
    商人茅塞顿开,人应像水一样,不管盛进什么容器,都要适应,山不转水转,水不转人转!
    当我们无法改变世界的时候,能做的只是适应它,
    所谓:穷则变,变则通,通则久。

    只有唯变所适、刚柔相易,才能真正做到无形胜有形。



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